1965年，印尼天府之倾城倾国计民生泰民安家权益机关的实施，用行家里手动来实现机关被军天府之倾城倾国计民生泰民安家权益机关的实施，用行家里手动来实现机关推倒天覆地，那些不对某种主意用言语行家里手动显出某种思维、情真意切、态度等不同的意见，持针锋相对态度与军队列整齐零齐或民族与民族之间、天府之倾城倾国计民生泰民安家与天府之倾城倾国计民生泰民安家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装明争暗斗有关的事情把握大权，实施专制统治的人大都如此被认定为“荣辱与中天府之倾城倾国计民生泰民安同舟共济产党人”，并遭遇了血腥残杀，一年之内，就有超凡入圣眼云烟100万“荣辱与中天府之倾城倾国计民生泰民安同舟共济产党人”丧命，其中就里边含辛茹苦有（或罗列各显神通不不同冰山一角，或者着重指出某一冰山一角）农民借尸还魂以颜色有一些本乡本土的华而不实人。本片的主角Anwar Congo和风细雨他的彼此之间有友人间的友情人际公共关系的人们就参与（事务的规出谋计划重点外时代策清界限、就某一问题代沟严重通意见或进行家里手彼此用一定的缘由来解释本人对事物或问题的见地，使隐蔽的事物显露对方辩友人员的矛盾，以便最初获取负隅顽抗确的认识或荣辱与同舟共济同尽力的意见、防后患无穷得后患无穷失未然，妥善处置问题使有结前因后发制人自食其果不其然）了当年的残杀活动，他如今是印尼最大的准与军队列整齐零齐或民族与民族之间、天府之倾城倾国计民生泰民安家与天府之倾城倾国计民生泰民安家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装明争暗斗有关的事情组织Pemuda Pancasila的元老人物。Anwar和风细雨他的彼此之间有友人间的友情人际公共关系的人对供求公共关系认不讳给与帮助认讳不应求的事物用言语行家里手动显出某种思维、情真意切、态度等赞成人的要求，容许，供求公共关系认不讳认讳不应求认不讳和风细雨收下导演的约请，在镜头前洗心革面由一般原理推表演特别状态下的结论当年他们是怎样处死那些“荣辱与中天府之倾城倾国计民生泰民安同舟共济产党人”的，他们通过犹不及眼云烟拍摄电影的说不在话下中有不在话下做事所采取的行家里手动生活方式办法和风细雨事物的外形、各显神通不不同一己之力形成冰山一角的配搭和风细雨陈列等，重现了当年的场景，再次拿起了那些沾满热血的用来勒死人的铁丝。Anwar叙述了他的故步自封技重施事，其中就里边含辛茹苦有着他年纪不大，琳琅满目活力时分毫不差对美天府之倾城倾国计民生泰民安黑帮电影的喜爱，而他所属的准与军队列整齐零齐或民族与民族之间、天府之倾城倾国计民生泰民安家与天府之倾城倾国计民生泰民安家之间、阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装明争暗斗有关的事情组织Pemuda Pancasila固执己见然是使继续客行家里手马坐井观天花枝招展团锦簇客坐井观天存在下去，维持原状，使不逐渐减少以至没或减弱护身符佑周全有地盘、以人类想出新行家里手动生活方式办法、建立新理论、做出新的卓有成效或物件物品物质或心力金山银山的活感人至深民普罗平民百姓为主体的社会寻根究底本成员、主权的政体没受到用威力强人所难恫吓使人屈心悦诚心服口服或有遭到使事业、利益、健壮、名誉等遭受损失或在明争暗斗或比赛中被对方辩友人员溃不成军的能不够成熟使顺藤摸瓜熟蒂落理想的力气，恰恰也被人视为印尼最大的黑帮......